Fitzpatrick表示，目前金价很好地守住了1442-1453美元/盎司支撑区域。从周线图来看，金价可能正在形成一个看涨锤形。
美元普遍走强，以及市场对两大经济体国家之间相互取消关税并达成第一阶段的协议的希望表示乐观，对黄金构成了沉重压力。美国10年期美国国债收益率上涨超过13%，华尔街主要指数触及新的历史高点，以反映风险流入占据主导地位。
庄子《让王》：尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。舜让天下于子州支伯，子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也。”遂不受。于是去而入深山，莫知其处。舜以天下让其友石户之农，石户之农曰：“卷卷乎后之为人，葆力之士也。”以舜之德为未至也，于是夫负妻戴，携子以入于海，终身不反也。
本段大意：尧帝辞让管理天下事务权力给许由，许由不接受。又辞让给子州支父，后者说，“我有能力接受，不过现在我有严重疾病需要治疗，没有精力治理天下。”得到治理天下权力很重要，但生命权利更重要，这是悟道者和普通人的区别，只有那些无为者才可以值得托付。舜帝让天下给子州支伯被拒绝，又让给善卷，后者回答，“我活在世界中，冬天穿野兽皮毛，夏天穿草木树皮，春天耕种，秋天收获，日出而作，日落而息，逍遥自在活着，心满意足，何必得天下，你不懂我啊！”跑到深山老林不知所踪，舜帝又让天下给石户之农，后者回答，“做帝王辛苦劳累，只知道努力不懂得示弱”，之后带领家人上了海岛，一辈子没有回去。
这里的“让王”，顾名思义就是让出王位，也就是“禅让”的意思。
不过，我觉得庄子这里说的尧舜禅让故事，和后来我们说的禅让帝位还是有些不同。
尧舜属于部落首领，虽然拥有较大权力，但是不会恐怖到后世皇权那种生杀大权，相反这些部落首领更多具有承担责任的义务。
试想，那种原始社会中，生产力低下，衣食住行成为绝大多数人的生活最高追求，同时部落之间经常发生冲突，作为部落首领，我觉得责任远大于权力。
好比，现在许多荒岛求生节目，团队有多人，总要有个负责人，这个负责人要能力出众，同时责任显然大于权力。
因此，这个禅让的部落首领不是那么好干的！
当然，“当官就比社员强”，部落首领一定拥有不少权力，这个权力是很多人追求的，虽然权力应该为民众服务，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
尧舜禅让王位给多位得道者，纷纷被拒绝，这自然是庄子的杜撰，庄子真正想说的，是得道者给出的理由，也就是面对权力诱惑，人家表示不稀罕，还有比权力更加重要的事情，那就是生命的自由自在，包括身体舒适和精神愉快。
把权力作为欲望之一忘记掉，不被外物干扰，只求内心平静如初，这是道家思想体现，如何做得到易配资股票，且看庄子后面如何叙述。
